Juan Carlos Tedesco. Características y funciones del maestro del siglo XXI

Cambios socio-económicos.

Reconocer que la rápida y profunda transformación tecnología y también la globalización.

Organización del trabajo basada en la innovación permanente, la flexibilidad interna y la ruptura de las categorías fijas.

Los cambios de la organización del trabajo están acompañados por modificaciones igualmente profundas en la dimensión política y cultural de la sociedad. 

Cambios en el papel del conocimiento.

El conjunto de cambios económicos, políticos, sociales y culturales responde a diversos factores como el papel cada vez más relevante de conocimiento.

La denominación de "sociedad de conocimiento" o "sociedad de la información" ha ganado muchos adeptos entre los autores que se dedican a los análisis prospectivos.

Dicha centralidad del conocimiento inspiró algunos posturas optimistas acerca del futuro de las sociedad.

Las culturas modernas han perdido importancia debido a que las relaciones de parentesco tienden a ser reemplazadas por relaciones de amistad y cosmología religiosa y la tradición, como fuente de legitimidad.

En los entornos sociales premodernos, las personas podían hacer oídos sordos a los pronunciamientos de sacerdotes, sabios o hechiceros y continua con las rutinas de su vida cotidiana.

El papel de la educación y del conocimiento en la formación del ciudadano implica incorporar procesos educativos para una mayor orientación hacia la personalización del proceso de aprendizaje.

Aprender a vivir juntos.

Asistimos a fenómenos de individualismo a-social y fundamentalismo autoritario que comparte una característica común: la negación de la dimensión política en la sociedad.

Las reflexiones sobre este tema pueden dividirse en dos grandes categorías: las relacionadas con la dimensión institucional de la educación y las relacionadas con el proceso de enseñanza-aprendizaje.

Aprender a aprender.

La importancia creciente de aprender a aprender se basa en dos características fundamentales para la sociedad moderna: la significativa velocidad que ha adquirido la producción de conocimientos y la posibilidad de acceder a un enrome volumen de información

Mi credo pedagógico

Pensamiento pedagógico de John Dewey

John Dewey (Burlington, Vermont, 20 de octubre de 1859 – Nueva York, 1 de junio de 1952) fue un filósofo, pedagogo y psicólogo estadounidense.

En 1882 se trasladó a Baltimore y se matriculó en la Universidad Johns Hopkins. Le influyó especialmente el ambiente hegeliano de la universidad. La huella de Hegel se refleja en tres rasgos que le influyeron poderosamente: el gusto por la esquematización lógica, el interés por las cuestiones sociales y psicológicas, y la atribución de una raíz común a lo objetivo y a lo subjetivo, al hombre y a la naturaleza. En 1884 obtuvo el doctorado por una tesis sobre Kant. También fue influenciado por ideas evolucionistas derivadas de Darwin.

Fue un hombre de acción, que aspiraba a la unificación de pensamiento y acción, de teoría y práctica. Defendió la igualdad de la mujer, incluyendo el derecho al voto

• Estudió los sistemas educativos de México, China, Turquía, Japón y Unión Soviética. 
• Concibió la escuela como un espacio de producción y reflexión de experiencias relevantes de la vida social para el desarrollo de una ciudadanía plena.
• Sostenía que lo ofrecido por el sistema educativo de su época no proporcionaba a los ciudadanos una preparación adecuada para la vida en una sociedad democrática.
• El progreso del alumno es medido por su capacidad, no de reempaquetar la información ya que el alumno debe demostrar su habilidad en las situaciones en las que se encuentra y expresar y compartir sus experiencias.

Dewey es considerado como el verdadero creador de la escuela activa. Su aportación más importante fue que el niño no es un recipiente vacío esperando a que le llenen de conocimientos.

También fue muy conocido su método experimental en la que la educación de la destreza individual, iniciativa y del espirito para la adquisición de los conocimientos.

En el proceso de pensar, se distinguen cinco etapas que son: las sugerencias, intelectualización, hipótesis  razonamiento y verificación.

Sus teorías están presentes en la configuración de los sistemas educativos occidentales y en ellos surgió la idea de que los niños aprenden cuando hacen cualquier cosa por lo que se deja en segundo plano la transmisión de conocimientos

CAUSAS Y CONSECUENCIAS DE LA EXPULSIÓN DE LOS JESUÍTAS RESUMEN

En el siglo XVIII, en concreto en el año 1767, se produjo un hecho muy importante: laexpulsión de la Compañía de Jesús por parte de Carlos III de Borbón, el cuál tuvo un período largo y estable de reinado, formado por 25 años en Nápoles y 32 años en España.

Su actuación se centró especialmente en los “Motines de Esquilache” y la formación del Consejo Extraordinario para estudiar sus motivaciones.

Las causas de la expulsión de los Jesuítas se debieron a los siguientes planos: ideológico, social y político. Esta expulsión tuvo múltiples consecuencias, y la más destacada fue que España, a través de Carlos III, va a obtener la supresión universal de la Compañía de Jesús bajo el pontificado de Clemente XIV con su breve “Dominus ac Redemptror” de 1773.

La orientación historiográfica de la expulsión de la Compañía de Jesús en España ha tenido tratamientos muy diversos, pero las tesis más difundidas son las que sostiene que la expulsión de 1767 fue un complot elaborado por los iluministas enemigos de la Iglesia, de los cuáles se había rodeado Carlos III para gobernar.

La Compañía de Jesús destacó especialmente en el campo de la educación, monopolizando la enseñanza secundaria a partir del siglo XVII, imponiéndose sobre los conventos dominicos o las escuelas municipales.

La Compañía de Jesús fue expulsada de España entre la noche del 31 de marzo y la mañana del 2 de abril, siendo una operación secreta, rápida y eficaz, aunque los jesuitas fueron –antes de que esto sucediera- conscientes del acoso que venían sufriendo.

Los efectos de la expulsión de la Compañía de Jesús deben analizarse más desde una perspectiva cualitativa que cuantitativa. Las cifras de los expulsados no fueron muy grandes.

En el campo de la educación, se privó de profesores a más de un centenar de colegios. El vacío pedagógico que se creó tuvo severas consecuencias, era difícil de solucionar a corto plazo.

PALABRAS CLAVE

Expulsión     Compañía de Jesús     Carlos III     España     Motines de Esquilache     Causas     Jesuitas     Consecuencias     1767     Iglesia     Educación     Profesores     Pedagógico    

INTRODUCCIÓN

Los conocimientos previos que los integrantes del grupo de expertos teníamos antes de comenzar el trabajo eran pocos, algunos de ellos eran Jesuitas, Carlos III de Borbón, colegios jesuitas y expulsión.

Para conocer estos conceptos y poder tener una idea previa consultamos la Wikipedia, de este modo pudimos comenzar el trabajo con un mayor nivel de conocimientos acerca del tema propuesto.

Lo que se propone realizar es un trabajo de investigación acerca de Las causas y las consecuencias de la expulsión de los Jesuitas, para ellos nos hemos informado y hemos buscado contenidos en diferentes fuentes de información.

Las hipótesis de trabajo que tenemos son las siguientes:

•           Conocer los conceptos más importantes del tema como por ejemplo: Jesuitas, colegios jesuitas, Carlos III de Borbón…
•       Consultar diferentes fuentes de información para que el trabajo esté más enriquecido de contenidos.
•       Realizar un trabajo sencillo y entendible para que cada integrante del grupo tenga clara la información a la hora de explicárselo a su grupo.
•       Obtener una buena calificación.

METODOLOGÍA

Esta investigación ha sido realizada en un grupo de 7 personas en el cual nos hemos dividido las tareas de forma igualitaria atendiendo a los puntos de este informe.

Para llegar a conseguir el objetivo de este trabajo, hemos debido documentarnos por medio de diferentes fuentes; como fuente principal destacamos libros de texto de la biblioteca uclm de la fábrica de armas complementando la información con una segunda fuente como es internet, así como páginas web relacionadas con el tema trabajado. Consideramos que todas las fuentes han sido correctas ya que coincidía la información al realizar una comparación de unas con otras.

Para obtener dicha información, cada componente del grupo ha trabajado individualmente en la búsqueda para después complementarlo y ponerlo en común con el resto de compañeros y sus informaciones encontradas, realizando en el aula pequeñas reuniones de grupo.

Una vez relacionadas todas las informaciones, nos hemos puesto de acuerdo para realizar este informe y, posteriormente, dividirnos sus partes para volver a trabajar de forma individual, con el fin de adelantar el trabajo fuera del aula.

Para concluir, tuvimos un último encuentro para poner en común toda la información con el objetivo de unir todas las partes de forma lógica y coherente y elaborar un informe completo y adecuado.

Finalmente este informe será expuesto en clase delante de nuestros compañeros, con el fin de que conozcan un poco más sobre este acontecimiento y hacerlos reflexionar, para que cada uno llegue a sus propias conclusiones.

RESULTADOS Y DISCUSIONES

En cuanto a los resultados que hemos obtenido cabe destacar de entre las causas que llevaron a expulsar a los jesuitas; Causas ideológicas como el regalismo del rey; causas sociales, como los problemas que surgían entre los obispos y los jesuitas ya que estos últimos tenían independencia papal; causas políticas, el país se dividía en dos despotismos el de los jesuitas y el del ministerio lo que provocó que los jesuitas resultaran unos competidores molestos.

También hay que mencionar las consecuencias que trajo consigo la expulsión de los jesuitas y entre ellas cabe destacar las contraposiciones que aparecían ya que los jesuitas tenían monopolizada la educación y muchos ámbitos de la cultura.

Como conclusión a los resultados obtenidos podemos deducir que las causas de la expulsión fueron más políticas que religiosas con la finalidad de proporcionar seguridad y paz en el país.

CONCLUSIÓN

Habiendo realizado este informe sobre las causas y consecuencias de la expulsión de los jesuitas, caben algunos aspectos a destacar.

Como bien hemos señalado el objetivo primordial de este trabajo era conocer las causas y consecuencias de la expulsión de los jesuitas, objetivo que hemos conseguido.

Nosotros como alumnos y además futuros docentes, hemos conseguido obtener la información deseada y además realizar un informe siguiendo los pasos indicados. También hemos conseguido contrastar las hipótesis que nosotros teníamos sobre dicho tema antes de realizar la investigación.

Si tuviéramos que destacar las dificultades que hemos encontrado en el desarrollo del trabajo, diríamos que la mayor dificultad ha sido como redactar y clasificar el informe una vez recopilada toda la información.

Para finalizar, podemos decir que ha sido un trabajo interesante y provechoso para el que no hemos tenido demasiada dificultad para realizarlo y del que hemos aprendido bastante, ya no solo sobre las causas y consecuencias de la expulsión, sino también sobre como estructurar un informe y como organizar bien el trabajo en equipo.

BIBLIOGRAFÍA.

http://www.cervantesvirtual.com/portales/expulsion_jesuitas/nacimiento_jesus/

http://www.cervantesvirtual.com/portales/expulsion_jesuitas/jesuitas_educacion/

http://www.cervantesvirtual.com/portales/expulsion_jesuitas/expulsion_espana/

http://www.cervantesvirtual.com/portales/expulsion_jesuitas/efectos_expulsion/

http://www.cervantesvirtual.com/portales/expulsion_jesuitas/causa_expulsion/

http://www.cervantesvirtual.com/portales/expulsion_jesuitas/extincion_compania_jesus/

TRABAJO REALIZADO POR: HECTOR HERRERA PÉREZ, BELÉN DAVILA RECIO, ROSANA MASCARAQUE MASCARAQUE, SONIA DE LA GUÍA LARA, JESÚS ALMENDROS PACHECO, SANDRA DURÁN ROMÁN, NATALIA REYES PLEITE

La Constitución de 1812.

CONTEXTO HISTÓRICO Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XIX.

La época de Carlos IV (1788-1808) fue un periodo de crisis economica y politica que afecto al prestigio de la monarquía.Con el desarrollo de la Revolución Francesa la monarquía española se vio inmersa en un ciclo de guerras contra Francia y Gran Bretaña.La incorporación de España a la estrategia napoleónica del “bloqueo continental” contra Inglaterra, llevará al gobierno de Carlos IV y a su principal representante, Godoy, a aceptar las propuestas de Napoleón, concretadas en una serie de acuerdos comerciales y estratégicos, como el Tratado de Fontainebleu (27 de Octubre de 1807) , que favorecían los intereses de Francia.. El 17 de marzo de 1808, tras correr por las calles de Aranjuez el rumor del viaje de los reyes, una pequeña multitud dirigida por miembros del partido fernandino, se agolpa frente al Palacio Real y asalta el palacio de Godoy. El día 19 por la mañana, Godoy es encontrado escondido en su palacio. Ante esta situación y el temor de un linchamiento, interviene el príncipe Fernando, verdadero dueño de la situación, en el que abdica su padre al mediodía de ese mismo día, convirtiéndolo en Fernando VII.

El 2 de Mayo de 1808, en Madrid, la población civil trató de evitar la salida hacia Francia de los últimos miembros de la familia real. Estos sucesos tuvieron una dimensión popular que se generalizó en una cadena de levantamientos contra los franceses que recorrió todo el país dando inicio a la guerra de la Independencia.Las Juntas que surgieron a partir de mayo de 1808 se sentían encargadas de la soberanía nacional al considerar que las abdicaciones de Bayona habían sido un acto ilegal que había roto el pacto entre rey y pueblo y, por lo tanto, la soberanía revertía en el pueblo.

La Junta Central convocó a Cortes, que se reunieron en Cádiz a partir de 1810, debido a la ocupación del resto del país.Las Cortes se plantearon dos objetivos: constituir un nuevo régimen político, para lo que se redactó la Constitución de 1812, y promover la transformación de la sociedad, para lo que dispusieron la publicación de un conjunto de leyes.

SOCIEDAD DEL SIGLO XIX.

La sociedad del siglo XIX estaba organizada en tres clases o grupos sociales: Las clases altas, las clases medias y las clases populares.

Las clases altas.Formaban el grupo social más rico. Estaban formadas por los nobles y los burgueses.Los nobles eran propietarios de grandes extensiones de tierra. Los burgueses eran los dueños de las fábricas, los grandes comerciantes y los banqueros.

Las clases medias. Estaban formadas por pequeños comerciantes y empresarios, pequeños propietarios de tierras y por algunos profesionales, como médicos, abogados,  ingenieros, funcionarios...

Las clases populares. Tenían poco dinero. Estaban formadas por los campesinos, que trabajaban las tierras de los grandes propietarios, por los obreros de las fábricas, los criados, que servían a las clases altas, y los mendigos. 

Las condiciones de vida de los obreros eran muy duras:Vivían en barrios sin electricidad ni agua corriente, tenían jornadas de trabajo de más de doce horas y cobraban un salario muy bajo. 

Los sindicatos. Para luchar por sus derechos, los obreros se agruparon en sindicatos, unas organizaciones que defendían sus intereses.Algunos sindicatos eran la Unión General de Trabajadores (UGT) y la Confederación Nacional del Trabajo (CNT).

INFLUENCIA DE LAS IDEAS ILUSTRADAS EN LA EDUCACIÓN DE LA CONSTITUCIÓN DE 1812.

Las ideas ilustradas ejerció una gran influencia en la Constitución de 1812, así como en las Cortes europeas, Algunos ejemplos de como contribuyó la ilustración en la Constitución fueron:

• Reconocimiento de los derechos del hombre
• Necesidad de reformas sociales.
• Idea de la propiedad privada.
• Idea del estado ideal dividido en tres poderes y que garanticen la libertad del hombre.

CONCLUSIONES.

La Constitución de 1812 fue la primera constitución de la muchas constituciones que hemos tenido a lo largo de los siglos en España. Con cada Constitución hemos ido progresando y evolucionando en medidas tales como que haya más escuelas y en todas ellas tanto si son rurales como urbanas se pueda aprender muchas mas cosas que solo escribir, leer y contar, que todo el mundo pueda acceder a la universidad, entre otras muchas cosas.

Vida controvertida de Rousseau

Jean-Jaques Rousseau: (Ginebra, Suiza, 28 de junio de 1712-Ermenonville, Francia 2 de julio de 1778) Fue un polímata: escritor, botánico y naturalista franco-helvético definido como un ilustrados; a pesar de las profundas contradicciones que lo separaron de los principales representantes de la Ilustración. Nueve días después de dar a luz, falleció Suzanne, hija del calvinista Jacques Bernard. El pequeño Rousseau consideró a sus tíos paternos como sus segundos padres, debido a que desde muy pequeño pasó mucho tiempo con ellos y fueron los que lo cuidaron. Cuando Rousseau tenía 10 años (1722), su padre se exilió por una acusación infundada y él quedó al cuidado de su tío Samuel. Con esta familia disfrutó de una educación que él consideraría ideal, calificando esta época como la más feliz de su vida. Junto con su primo, Rousseau fue enviado como pupilo a la casa del calvinista Lambercier durante dos años (1722-1724). A su regreso en 1725, trabajó como aprendiz de relojero y, posteriormente, con un maestro grabador (aunque sin terminar su aprendizaje), con quienes desarrolló la suficiente experiencia para vivir de estos oficios toda su vida.

En 1745, con 33 años vuelve a París, donde convive con Thérèse Levasseur, una modista analfabeta con quien tiene cinco hijos y a quien convence para entregarlos al hospicio conforme van naciendo.Es en esta época cuando contacta con Voltaire, D'Alembert,Rameau y, de nuevo, con Diderot y escribe sus obras más reconocidas. Cuando la Academia Francesa propuso en 1750 el siguiente dilema: ¿Contribuyen las artes y las ciencias a corromper al individuo?, Rousseau ganó respondiendo que sí, siendo para él las artes y las ciencias una decadencia cultural. A partir de aquí, la fama llama a su puerta. Empieza a asistir a salones parisinos, critica la música francesa en la Querelle des Buffons con el apoyo de los enciclopedistas y su, por aquel entonces, íntimo amigo Frédéric-Melchior Grimm.

La publicación de Emilio, o De la educación y de El contrato social lo hacen tremendamente impopular, hasta el punto de que lo destierran de Francia; marcha a Suiza, donde es acogido como protegido de Lord Keith, pero su casa en Môtiers es apedreada por una turba furiosa en 1765.

Su amigo Hume lo acogió junto con Thérèse en Inglaterra, viviendo retirados en el campo durante dos años (1765-1767) debido a la opinión que la mayoría de los ingleses tenía de él: un loco, malo y peligroso hombre que vive en pecado con Thérèse. En 1767, con 55 años, volvió a Francia con un nombre falso. Allí se casó con su amada Thérèse un año más tarde. En 1770 se le permitió regresar oficialmente con la condición de que no publicase nada más.

Escribió sus memorias, las Confesiones, y se dedicó a vivir de sus patrones y de lecturas públicas de sus memorias. En 1772 Mme. d'Epinay, escritora amante de él y Grimm al tiempo (lo que provocará su enemistad), escandalizada por lo que Rousseau relata de su relación con ella, pide a la policía que prohíban tales lecturas. Con un estado anímico sombrío, se aleja definitivamente del mundo. Aunque siguió escribiendo, el daño que le habían causado los ataques de Voltaire (quien dijo de él que se valía de la sensiblería y la hipocresía) y otros personajes de la época terminó apartándolo finalmente de la vida pública sin poder aprovechar la fama y el reconocimiento de su obra, que inspiraría al romanticismo.

Retirado en Ermenonville, falleció de un paro cardíaco en 1778 a los 66 años. Sus restos descansan en el Panteón de París a pocos metros de Voltaire y el sitio exacto está marcado claramente por un busto conmemorativo.

Emilio, o De la Educación.

Esta novela filosófica educativa, escrita en 1762, fundamentalmente describe y propone una perspectiva diferente de la educación, que es aplicada en Emilio. Rousseau, partiendo de su idea de que la naturaleza es buena y que el niño debe aprender por sí mismo en ella, quiere que el niño aprenda a hacer las cosas, que tenga motivos para hacerlas por sí mismo. Rousseau cree que todo hombre y niño es bueno. Sobre todo, especula que la humanidad que plantea una educación a base de un transcurso natural sería una sociedad más libre.

La novela está dividida en cinco partes. Las tres primeras se dedican a la niñez, la cuarta se consagra a la adolescencia y la última se refiere a la educación de Sofía, mujer ideal, y a la vida paternal, política y moral de Emilio.

Las transformaciones del siglo XIX

Transportes y distancias: A partir de la revolución industrial, se iniciaron una serie de transformaciones en las fábricas que trajeron como consecuencia una mayor productividad y eficacia en la elaboración de productos, los cuales exigieron una rápida movilización. Para ello utilizaron máquinas de vapor en los medios de transportes terrestres y marítimos. Se inventó la locomotora 1814; su constructor fue George Stephenson. 

Esto tiene como antecedente la creación del barco de vapor, construido por Robert Fulton en 1807. Pronto fue imitado por diversos países como Inglaterra, Alemania y EEUU.

Los ferrocarriles aparecieron en el año 1823, igualmente creados por Stephenson en Inglaterra. Pronto las vías férreas se fueron extendiendo por toda Europa y los EEUU. También hubo una mejora en la maquinaria que usaban en las fabricas a las que se les adaptaron los avances tecnológicos con el fin de obtener mayor producción; dando lugar a una mayor competencia entre los países desarrollados.

Esto se extendió por todo el mundo, tal fue así que no quedó ningún lugar en el que no tuvieran estos medios de transporte. Una consecuencia de la transformación de los medios de transportes es que la población se movilizó a la vez que se abarataron los costes de los pasajes. El hombre pudo desplazarse con facilidad hacia su lugar de trabajo. 

Durante el siglo XIX muchas personas abandonaron la zona rural para irse a las ciudades en busca de mejorar su nivel de vida. Alemania, EEUU e Inglaterra fueron los países donde mas aumentó la población en las ciudades.

Las migraciones internas y el surgimiento de las ciudades modernas: El auge industrial desplazo a los talleres artesanales y manufactureros que no pudieron resistir la competencia de las grandes fábricas. Obligó a las personas a mudarse a las ciudades para trabajar en fábricas. Muchos de ellos se convirtieron en obreros, pro tanto, cambiaron su anterior ocupación. Toda esta movilización trajo consigo que las familias carecieran de servicios como el agua. A la vez que había problemas con las viviendas se sumaba la falta de escuelas para los niños y las constantes epidemias que hacían que el desarrollo demográfico no avanzaba. También afectaron las crisis económicas, que obligaban a los trabajadores a cambiarse de ciudad.

Los nuevos productos y las transformaciones en la vida cotidiana: La industria trajo consigo nuevos productos que antes el hombre no conocía ni consumía, los abarató tanto que así todas las personas podían comprarlos. Se crearon muchos objetos nuevos para uso diario, así como las prendas de vestir que revolucionaron la moda, sobre todo de la gente adinerada. 

Todas estas circunstancias favorecieron el cambio de mentalidad e influyeron en el modo de vida de la población

Producción en serie e innovaciones en las comunicaciones y los transportes. Hacia finales del siglo XIX el progreso industrial a la producción en serie; esto consistía en reducir el trabajo de los trabajadores, ya que cada grupo se dedicaba a una tarea específica. Este sistema llegó a construir la principal manera de organización del trabajo dentro de las industrias durante el siglo XX hasta nuestros días. A raíz de todos estos inventos los medios de transporte mejoraron considerablemente, y con ello el nivel de vida de las personas.

Relacionamos el vídeo de las trasformaciones del siglo XIX con el vídeo del paradigma de la educación donde nos cuentan que el sistema educativo presenta dos razones por la que se educan a los niños: La razón económica y la razón cultural. La razón económica dice que educamos a los niños para su futuro laboral, mientras que la razón cultural dice que educamos a los niños para promover sus genes culturales para el proceso de globalización.

Se trata el tema de que una mente puede ser más brillante y explica que siempre es mejor tener una titulación que no tenerla, aunque actualmente con la crisis económica que estamos travesando no se tiene muy encuentra el tener títulos. 

Ken Robinson nos muestra el estado actual del sistema educativo. Podemos decir que las ideas principales de este texto son las siguientes:

• El sistema educativo actual fue diseñado para una época diferente, no la actual.
• Se educan a los niños en grupos como si lo más importante fuera la fecha de "fabricación" y no tienen en cuenta en su inteligencia.
• El TDAH está considerado como la "epidemia" moderna.

Como conclusión y a modo de respuesta de la siguiente pregunta: ¿Cuales son los cambios necesarios para la escuela presente? Los cambios necesarios es la formación de profesores con nuevos recursos, nuevos métodos y que sean mas participativos y activos. También necesitamos un sistema educativo actual no un sistema educativo que es de una época totalmente diferente a la nuestra.

La profecía de Asimov

Isaac Asimov es un escritor estadounidense de origen ruso que destacó por escribir género de ciencia-ficción y la divulgación científica. Desde pequeño se dedicaba a escribir publicaciones que sus padres vendían. Debido a su gran capacidad intelectual sus padres le animaron a que estudiará una carrera, la cual Asimov comenzó con Químicas y continuó con Ciencias y Artes. Está doctorado en Filosofía.

Isaac Asimov habla en este vídeo sobre el futuro en la educación y en como se basará esta educación donde él tiene una visión donde todo será mas fácil gracias a las nuevas tecnologías, es decir, esta hablando de una visión que poco a poco nos estamos encontrando en la educación del siglo XXI. A lo largo del vídeo explica que todos tendremos ordenadores en nuestras casas donde podremos contar con toda la información que deseemos como si fueran grandes bibliotecas, él lo llama "bibliotecas conectadas a los ordenadores". 

En cuanto a educación en la clase, Asimov habla de que ve un sistema donde todos nos encontraremos forzados a aprender lo mismo a lo largo de los días e incluso años, refiriéndose principalmente a los contenidos de las asignaturas, también habla de que habrá alumnos con aprendizaje más veloces y más lentos. Asimov visiona el futuro educativo como algo donde cualquiera haga una pregunta y tengamos respuestas para todo. 

En cuanto a la pregunta de que si los ordenadores pueden llegar a deshumanizar el aprendizaje, Asimov responde de que se trata de una relación directa entre la fuente de información y el consumido de esa información

Haciendo referencia a la entrevista de Asimov con la conferencia "La tecnología mueve el cambio" podemos destacar la función que debe tener el servicio informático en la educación, hablamos mas concretamente del Internet, ya que nuestro sistema educativo actual pretende enseñar al niño unos ciertos conocimientos y como debe aprenderlos cuando la realidad es que con un oso correcto de este tipo de tecnologías pueden llegar a adaptarse de manera libre. La escuela debe seguir siendo fuente de acceso a todos los conocimientos posibles pero sabiendo extraer la información necesaria con el objetivo de que sirva para la mejora del alumno.

A modo de conclusión podemos decir que se debe de fomentar el uso de las nuevas tecnologías en el ámbito educativo para conseguir mejorar el aprendizaje de los niños, es decir, que de forma autónoma ellos puedan recurrir a las nuevas tecnologías con el objetivo de aprender. 

DIMENSIONES DE LA EDUCACIÓN. DOSSIER DE PRENSA LOMCE

ABC.ES

REFORMA EDUCATIVA DE ALCANCE

Al fin ha visto la luz la reforma educativa que, preparada desde antes del verano, se ha perfilado en estos meses. Intenta la Ley Orgánica de Mejora de la Calidad Educativa (LOMCE) terminar con el fracaso escolar y situar al sistema educativo español en unos niveles mayor competitividad. El articulado gustará más o menos, pero el proyecto de Ley Orgánica tienen dos pilares firmes: la mirada al exterior, se han incorporado procedimientos y contenidos que funcionan en países extranjeros de nuestro entorno; y por el enunciado de sus propuestas, se percibe que han primado más los criterios técnicos, de funcionarios y expertos en educación, que políticos, que han influido en el fracaso de las anteriores leyes orgánicas de educación.

Quizás ningún capítulo resulta novedoso, porque la comunidad educativa los reclamaba desde tiempo atrás: Lo importante es que buena parte de las propuestas que se recogen en la LOMCE atajan problemas de raíz, sin poner parches. Se reconocen las asignaturas troncales, inglés incluido, una reclamación ignorada sistemáticamente por las autoridades educativas. Se refuerza la FP que tendrá, si se desarrolla con acierto, tres factores positivos: contar con una sociedad española en el futuro más complementaria y competitiva; disminuir el número de graduados universitarios que o se reciclan hacia contenidos técnicos o engrosan las listas del ni-ni; y terminar con el cliché de la educación obligatoria hasta las 16 años (se sustituye por un recorrido formativo más adaptado a las capacidades de cada alumno) que tanta desmotivación ha causado en los docentes como retrasos entre los alumnos. Todos los que tenemos que ver con la enseñanza nos quejamos del bajo nivel cultural con el que llegan los alumnos a los estudios superiores, con carencias formativas y falta de hábitos de trabajo. Situar a cada estudiante en su recorrido ayudará, como colocar más pruebas de selección a lo largo de los diferentes ciclos formativos.

Junto a estos y otros aspectos técnicos, entran otros de contenido político, donde se esperaría la magnanimidad de los partidos para pactar y mejorar esta ley orgánica. Pesimismo, porque los partidos nacionalistas y los «autonomistas» se mostrarán inflexibles con los porcentajes de contenidos curriculares de cada «estado» o región, aspecto éste en el que la LOMCE ha sido tímida; y porque los socialistas no permitirán dejarse adelantar por la izquierda y por la derecha en un terreno donde se creen poseedores de la verdad. Las reformas educativas, ya desde 1970, o son promovidas por socialistas o no son, y la sociedad debería hacerles ver que los maximalismos ideológicos son viajes a ninguna parte, como lo demuestran sus reformas educativas.

Mi punto de vista sobre este artículo es:

Este artículo refleja claramente como el cambio del sistema educativo intenta apartarse un poco a la política de la educación ya que apuesta más por las nuevas tecnologías sobre todo las nuevas tecnologías educativas teniendo en cuenta la evolución educativa que tienen numerosos países como Finlandia y Corea con estas nuevas técnicas ven resultados muy positivos como la mejora de la calidad a la hora de la educación. Otro de los puntos que toca este artículo es la queja general del "bajo nivel" que tienen los estudiantes españoles por lo que con esta nueva reforma tiene una medida en la que pondrá dar a cada estudiante un camino para que tenga mas facilidades evitando la educación obligatoria hasta los dieciséis  también se mejorará los FP's para dar más jóvenes cualificados para de estar forma rebajar un nivel excesivo de matriculaciones en carreras universitarias para que así el peso de tener un titulo universitario obtenga el valor que de debería tener y no como lo tiene ahora. 

El final de artículo nos deja con el sabor amargo de que todo esto será difícil de llevar debido a las oposiciones de los partidos políticos que no todos están dispuestos a aceptar estas nuevas medidas. En este artículo se refleja las dimensiones social, cultural y política.

¿Cómo será la educación dentro de 99 años?

Después de haber el visto "Discovery Science 2111" en el que se muestra como será la educación dentro de noventa y nueve años he llegado a la conclusión de que la educación en un futuro será autodidacta y digital gracias a las Tecnologías de la Información y de la Comunicación, más conocidas como TIC. 

Con la integración de las TIC en los centros educativos se ha estado llevando desde hace un par de años y los resultados que se están dando en algunos centros son muy positivos debido a los tipos de enseñanza que trae como el e-learning que es el tipo de enseñanza que se caracteriza por la separación física de profesor-alumno y que utiliza internet como medio de comunicación y conocimiento y que mediante este tipo de enseñanza el alumno y el docente puedan administrar su tiempo con una educación asincrónica y que puedan desplazas a los métodos tradicionales (libros de texto).

Con la llegada de las nuevas tecnologías a nuestra sociedad ha producido una serie de cambios sobre todo en educación que ha tenido que adaptarse a los nuevos tiempos para seguir manteniendo su objetivos de socializar haciendo un intento de innovar y mantenerse a una educación innovadora. Esta adaptación requiere numerosos cambios como profesionales formados y nuevos materiales educativos desplazando a los tradicionales.

El éxito de la integración de estas nuevas tecnologías dependerán de los cambios que se produzcan en la cultura docente y organizativa del centro, como han hecho en Finlandia y en Corea del Sur, mostrando que sus centros educativos están perfectamente adaptados a las nuevas tecnologías y que los medios tradicionales como el libro no pueden llegar a ser un apoyo totalitario en el aprendizaje del alumno debido a que su modo de almacenamiento es bastante rígido y es muy difícil y costoso estar actualizándolo cada mes, por lo que muchos profesores han decidido elaborar sus propios temarios fotocopiados y hechos por ellos desplazando los libros de texto. De esta manera utilizando libros electrónicos o tabletas, asignaturas como matemáticas, física o química su aprendizaje sea ameno y facilite la atención de los alumnos para que aprendan de una forma más divertida. También poco a poco con las nuevas tecnologías se fomenta mas el trabajo grupal que el individualizado favoreciendo la interacción social entre los alumnos de una manera positiva ayudándose unos a otros que si lo hicieran de forma individual.  

Teniendo en cuenta todo, si se sigue avanzando en este tipo de educación, se podría llegar a tener una educación más flexible ya que gracias a las nuevas tecnologías la educación sería más igualitaria a nivel mundial con la ayuda de los formatos digitales rompiendo con la rigidez de la educación estructura y estricta que imponen la política de cada país a la que estamos acostumbrados actualmente.

Los materiales educativos deben de cambiar de una manera u otra ya que deben de estar acordes a los niveles que evoluciona la sociedad y no de la política. 

El origen de las dinámicas de grupo.

En algún punto de nuestra vida, se nos ha planteado la oportunidad o la desdicha de trabajar por grupos, es decir, en algún momento nos ha encantado trabajar en grupo pero a medida que hemos ido creciendo nos ha dejado de gustar y viceversa, por ejemplo, en el colegio cuando te mandaban aquellos trabajos sobre la clasificación de los animales en aves, peces...en el que tu máxima preocupación era el color de la cartulina que ibas a elegir o las fotos que ibas a poner, en la secundaria con el típico trabajo del sistema solar o de cómo cuidar el medio ambiente en el que aunque te lo mandara con un mes de antelación siempre acababas los últimos días antes de la fecha de entrega  y para los que han seguido estudiando, en algunas carreras te mandan los trabajos grupales de cada asignatura en los que te pasas viendo a tus compañeros más que a tu propia familia o incluso llegas a soñar con objetivos, hipótesis, conclusiones y valoraciones críticas/personales.

Después de haber pasado por estas etapas llega un día en el que te puedes llegar a plantear la siguiente pregunta: ¿ Por qué se empeñan a lo largo de nuestra vida educativa a mandarnos trabajos o dinámicas grupales? Y más sabiendo la mayoría de los docentes que no a todo el mundo se le da bien o le gusta trabajar rodeado de más personas porque ¿Quién no se ha encontrado alguna vez en un trabajo al típico líder de grupo que quiere que se haga todo lo que el proponga?¿ O a la típica persona que no hace nada del trabajo y sin más remedio te tienes que callar y desear con todas tus fuerzas acabar el dichoso trabajo con tal de perder de vista a esa persona? A todos nos ha pasado.

Particularmente he llegado a la conclusión de que la mayoría de los trabajos por grupos que hacemos a lo largo de nuestra vida ha sido con el objetivo de prepararnos al mundo, a la sociedad, es decir, normalmente estamos acostumbrados a trabajar en grupos pequeños de personas para llegar a solucionar o cumplir un objetivo que nos impone alguien, como nuestro profesor o profesora. Cuando estas elaborando un trabajo con un grupo de personas inconscientemente se establecen unos papeles o roles ( el participativo  el innovador, el ausente, el pasota, el líder..) y mediante ese rol puedes tener la opción de explotarlo de la forma que mas te guste o desecharlo porque no estas cómodo y te guste tener otro tipo de papel o rol y también llegar a convivir con otros roles que pueden llegar a ser muy distintos a los tuyos. Este tipo de roles en la mayoría de los casos nos suelen acompañar para el resto de nuestra vida y pueden llegar a definir el tipo de persona que vas a ser en tu vida. 

Con todo esto quiero decir, que nos imponen desde muy pequeños a trabajar con grupos para que nos acostumbremos a trabajar con personas, convivir con los defectos y virtudes de los demás y que los demás nos puedan llegar a entender para llegar juntos a trabajar y solucionar problemas que nos son planteados en la vida. La evolución del trabajo grupal es la sociedad, es decir,  el trabajar y convivir con numerosos  tipos de personalidades o roles de personas y hacerlo de la manera más pacífica y elaborada  para seguir avanzando hacia un futuro mejor.