Juan Carlos Tedesco. Características y funciones del maestro del siglo XXI

Cambios socio-económicos.

Reconocer que la rápida y profunda transformación tecnología y también la globalización.

Organización del trabajo basada en la innovación permanente, la flexibilidad interna y la ruptura de las categorías fijas.

Los cambios de la organización del trabajo están acompañados por modificaciones igualmente profundas en la dimensión política y cultural de la sociedad. 

Cambios en el papel del conocimiento.

El conjunto de cambios económicos, políticos, sociales y culturales responde a diversos factores como el papel cada vez más relevante de conocimiento.

La denominación de "sociedad de conocimiento" o "sociedad de la información" ha ganado muchos adeptos entre los autores que se dedican a los análisis prospectivos.

Dicha centralidad del conocimiento inspiró algunos posturas optimistas acerca del futuro de las sociedad.

Las culturas modernas han perdido importancia debido a que las relaciones de parentesco tienden a ser reemplazadas por relaciones de amistad y cosmología religiosa y la tradición, como fuente de legitimidad.

En los entornos sociales premodernos, las personas podían hacer oídos sordos a los pronunciamientos de sacerdotes, sabios o hechiceros y continua con las rutinas de su vida cotidiana.

El papel de la educación y del conocimiento en la formación del ciudadano implica incorporar procesos educativos para una mayor orientación hacia la personalización del proceso de aprendizaje.

Aprender a vivir juntos.

Asistimos a fenómenos de individualismo a-social y fundamentalismo autoritario que comparte una característica común: la negación de la dimensión política en la sociedad.

Las reflexiones sobre este tema pueden dividirse en dos grandes categorías: las relacionadas con la dimensión institucional de la educación y las relacionadas con el proceso de enseñanza-aprendizaje.

Aprender a aprender.

La importancia creciente de aprender a aprender se basa en dos características fundamentales para la sociedad moderna: la significativa velocidad que ha adquirido la producción de conocimientos y la posibilidad de acceder a un enrome volumen de información

Mi credo pedagógico

Pensamiento pedagógico de John Dewey

John Dewey (Burlington, Vermont, 20 de octubre de 1859 – Nueva York, 1 de junio de 1952) fue un filósofo, pedagogo y psicólogo estadounidense.

En 1882 se trasladó a Baltimore y se matriculó en la Universidad Johns Hopkins. Le influyó especialmente el ambiente hegeliano de la universidad. La huella de Hegel se refleja en tres rasgos que le influyeron poderosamente: el gusto por la esquematización lógica, el interés por las cuestiones sociales y psicológicas, y la atribución de una raíz común a lo objetivo y a lo subjetivo, al hombre y a la naturaleza. En 1884 obtuvo el doctorado por una tesis sobre Kant. También fue influenciado por ideas evolucionistas derivadas de Darwin.

Fue un hombre de acción, que aspiraba a la unificación de pensamiento y acción, de teoría y práctica. Defendió la igualdad de la mujer, incluyendo el derecho al voto

• Estudió los sistemas educativos de México, China, Turquía, Japón y Unión Soviética. 
• Concibió la escuela como un espacio de producción y reflexión de experiencias relevantes de la vida social para el desarrollo de una ciudadanía plena.
• Sostenía que lo ofrecido por el sistema educativo de su época no proporcionaba a los ciudadanos una preparación adecuada para la vida en una sociedad democrática.
• El progreso del alumno es medido por su capacidad, no de reempaquetar la información ya que el alumno debe demostrar su habilidad en las situaciones en las que se encuentra y expresar y compartir sus experiencias.

Dewey es considerado como el verdadero creador de la escuela activa. Su aportación más importante fue que el niño no es un recipiente vacío esperando a que le llenen de conocimientos.

También fue muy conocido su método experimental en la que la educación de la destreza individual, iniciativa y del espirito para la adquisición de los conocimientos.

En el proceso de pensar, se distinguen cinco etapas que son: las sugerencias, intelectualización, hipótesis  razonamiento y verificación.

Sus teorías están presentes en la configuración de los sistemas educativos occidentales y en ellos surgió la idea de que los niños aprenden cuando hacen cualquier cosa por lo que se deja en segundo plano la transmisión de conocimientos