La Constitución de 1812.

CONTEXTO HISTÓRICO Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XIX.

La época de Carlos IV (1788-1808) fue un periodo de crisis economica y politica que afecto al prestigio de la monarquía.Con el desarrollo de la Revolución Francesa la monarquía española se vio inmersa en un ciclo de guerras contra Francia y Gran Bretaña.La incorporación de España a la estrategia napoleónica del “bloqueo continental” contra Inglaterra, llevará al gobierno de Carlos IV y a su principal representante, Godoy, a aceptar las propuestas de Napoleón, concretadas en una serie de acuerdos comerciales y estratégicos, como el Tratado de Fontainebleu (27 de Octubre de 1807) , que favorecían los intereses de Francia.. El 17 de marzo de 1808, tras correr por las calles de Aranjuez el rumor del viaje de los reyes, una pequeña multitud dirigida por miembros del partido fernandino, se agolpa frente al Palacio Real y asalta el palacio de Godoy. El día 19 por la mañana, Godoy es encontrado escondido en su palacio. Ante esta situación y el temor de un linchamiento, interviene el príncipe Fernando, verdadero dueño de la situación, en el que abdica su padre al mediodía de ese mismo día, convirtiéndolo en Fernando VII.

El 2 de Mayo de 1808, en Madrid, la población civil trató de evitar la salida hacia Francia de los últimos miembros de la familia real. Estos sucesos tuvieron una dimensión popular que se generalizó en una cadena de levantamientos contra los franceses que recorrió todo el país dando inicio a la guerra de la Independencia.Las Juntas que surgieron a partir de mayo de 1808 se sentían encargadas de la soberanía nacional al considerar que las abdicaciones de Bayona habían sido un acto ilegal que había roto el pacto entre rey y pueblo y, por lo tanto, la soberanía revertía en el pueblo.

La Junta Central convocó a Cortes, que se reunieron en Cádiz a partir de 1810, debido a la ocupación del resto del país.Las Cortes se plantearon dos objetivos: constituir un nuevo régimen político, para lo que se redactó la Constitución de 1812, y promover la transformación de la sociedad, para lo que dispusieron la publicación de un conjunto de leyes.

SOCIEDAD DEL SIGLO XIX.

La sociedad del siglo XIX estaba organizada en tres clases o grupos sociales: Las clases altas, las clases medias y las clases populares.

Las clases altas.Formaban el grupo social más rico. Estaban formadas por los nobles y los burgueses.Los nobles eran propietarios de grandes extensiones de tierra. Los burgueses eran los dueños de las fábricas, los grandes comerciantes y los banqueros.

Las clases medias. Estaban formadas por pequeños comerciantes y empresarios, pequeños propietarios de tierras y por algunos profesionales, como médicos, abogados,  ingenieros, funcionarios...

Las clases populares. Tenían poco dinero. Estaban formadas por los campesinos, que trabajaban las tierras de los grandes propietarios, por los obreros de las fábricas, los criados, que servían a las clases altas, y los mendigos. 

Las condiciones de vida de los obreros eran muy duras:Vivían en barrios sin electricidad ni agua corriente, tenían jornadas de trabajo de más de doce horas y cobraban un salario muy bajo. 

Los sindicatos. Para luchar por sus derechos, los obreros se agruparon en sindicatos, unas organizaciones que defendían sus intereses.Algunos sindicatos eran la Unión General de Trabajadores (UGT) y la Confederación Nacional del Trabajo (CNT).

INFLUENCIA DE LAS IDEAS ILUSTRADAS EN LA EDUCACIÓN DE LA CONSTITUCIÓN DE 1812.

Las ideas ilustradas ejerció una gran influencia en la Constitución de 1812, así como en las Cortes europeas, Algunos ejemplos de como contribuyó la ilustración en la Constitución fueron:

• Reconocimiento de los derechos del hombre
• Necesidad de reformas sociales.
• Idea de la propiedad privada.
• Idea del estado ideal dividido en tres poderes y que garanticen la libertad del hombre.

CONCLUSIONES.

La Constitución de 1812 fue la primera constitución de la muchas constituciones que hemos tenido a lo largo de los siglos en España. Con cada Constitución hemos ido progresando y evolucionando en medidas tales como que haya más escuelas y en todas ellas tanto si son rurales como urbanas se pueda aprender muchas mas cosas que solo escribir, leer y contar, que todo el mundo pueda acceder a la universidad, entre otras muchas cosas.

Vida controvertida de Rousseau

Jean-Jaques Rousseau: (Ginebra, Suiza, 28 de junio de 1712-Ermenonville, Francia 2 de julio de 1778) Fue un polímata: escritor, botánico y naturalista franco-helvético definido como un ilustrados; a pesar de las profundas contradicciones que lo separaron de los principales representantes de la Ilustración. Nueve días después de dar a luz, falleció Suzanne, hija del calvinista Jacques Bernard. El pequeño Rousseau consideró a sus tíos paternos como sus segundos padres, debido a que desde muy pequeño pasó mucho tiempo con ellos y fueron los que lo cuidaron. Cuando Rousseau tenía 10 años (1722), su padre se exilió por una acusación infundada y él quedó al cuidado de su tío Samuel. Con esta familia disfrutó de una educación que él consideraría ideal, calificando esta época como la más feliz de su vida. Junto con su primo, Rousseau fue enviado como pupilo a la casa del calvinista Lambercier durante dos años (1722-1724). A su regreso en 1725, trabajó como aprendiz de relojero y, posteriormente, con un maestro grabador (aunque sin terminar su aprendizaje), con quienes desarrolló la suficiente experiencia para vivir de estos oficios toda su vida.

En 1745, con 33 años vuelve a París, donde convive con Thérèse Levasseur, una modista analfabeta con quien tiene cinco hijos y a quien convence para entregarlos al hospicio conforme van naciendo.Es en esta época cuando contacta con Voltaire, D'Alembert,Rameau y, de nuevo, con Diderot y escribe sus obras más reconocidas. Cuando la Academia Francesa propuso en 1750 el siguiente dilema: ¿Contribuyen las artes y las ciencias a corromper al individuo?, Rousseau ganó respondiendo que sí, siendo para él las artes y las ciencias una decadencia cultural. A partir de aquí, la fama llama a su puerta. Empieza a asistir a salones parisinos, critica la música francesa en la Querelle des Buffons con el apoyo de los enciclopedistas y su, por aquel entonces, íntimo amigo Frédéric-Melchior Grimm.

La publicación de Emilio, o De la educación y de El contrato social lo hacen tremendamente impopular, hasta el punto de que lo destierran de Francia; marcha a Suiza, donde es acogido como protegido de Lord Keith, pero su casa en Môtiers es apedreada por una turba furiosa en 1765.

Su amigo Hume lo acogió junto con Thérèse en Inglaterra, viviendo retirados en el campo durante dos años (1765-1767) debido a la opinión que la mayoría de los ingleses tenía de él: un loco, malo y peligroso hombre que vive en pecado con Thérèse. En 1767, con 55 años, volvió a Francia con un nombre falso. Allí se casó con su amada Thérèse un año más tarde. En 1770 se le permitió regresar oficialmente con la condición de que no publicase nada más.

Escribió sus memorias, las Confesiones, y se dedicó a vivir de sus patrones y de lecturas públicas de sus memorias. En 1772 Mme. d'Epinay, escritora amante de él y Grimm al tiempo (lo que provocará su enemistad), escandalizada por lo que Rousseau relata de su relación con ella, pide a la policía que prohíban tales lecturas. Con un estado anímico sombrío, se aleja definitivamente del mundo. Aunque siguió escribiendo, el daño que le habían causado los ataques de Voltaire (quien dijo de él que se valía de la sensiblería y la hipocresía) y otros personajes de la época terminó apartándolo finalmente de la vida pública sin poder aprovechar la fama y el reconocimiento de su obra, que inspiraría al romanticismo.

Retirado en Ermenonville, falleció de un paro cardíaco en 1778 a los 66 años. Sus restos descansan en el Panteón de París a pocos metros de Voltaire y el sitio exacto está marcado claramente por un busto conmemorativo.

Emilio, o De la Educación.

Esta novela filosófica educativa, escrita en 1762, fundamentalmente describe y propone una perspectiva diferente de la educación, que es aplicada en Emilio. Rousseau, partiendo de su idea de que la naturaleza es buena y que el niño debe aprender por sí mismo en ella, quiere que el niño aprenda a hacer las cosas, que tenga motivos para hacerlas por sí mismo. Rousseau cree que todo hombre y niño es bueno. Sobre todo, especula que la humanidad que plantea una educación a base de un transcurso natural sería una sociedad más libre.

La novela está dividida en cinco partes. Las tres primeras se dedican a la niñez, la cuarta se consagra a la adolescencia y la última se refiere a la educación de Sofía, mujer ideal, y a la vida paternal, política y moral de Emilio.

Las transformaciones del siglo XIX

Transportes y distancias: A partir de la revolución industrial, se iniciaron una serie de transformaciones en las fábricas que trajeron como consecuencia una mayor productividad y eficacia en la elaboración de productos, los cuales exigieron una rápida movilización. Para ello utilizaron máquinas de vapor en los medios de transportes terrestres y marítimos. Se inventó la locomotora 1814; su constructor fue George Stephenson. 

Esto tiene como antecedente la creación del barco de vapor, construido por Robert Fulton en 1807. Pronto fue imitado por diversos países como Inglaterra, Alemania y EEUU.

Los ferrocarriles aparecieron en el año 1823, igualmente creados por Stephenson en Inglaterra. Pronto las vías férreas se fueron extendiendo por toda Europa y los EEUU. También hubo una mejora en la maquinaria que usaban en las fabricas a las que se les adaptaron los avances tecnológicos con el fin de obtener mayor producción; dando lugar a una mayor competencia entre los países desarrollados.

Esto se extendió por todo el mundo, tal fue así que no quedó ningún lugar en el que no tuvieran estos medios de transporte. Una consecuencia de la transformación de los medios de transportes es que la población se movilizó a la vez que se abarataron los costes de los pasajes. El hombre pudo desplazarse con facilidad hacia su lugar de trabajo. 

Durante el siglo XIX muchas personas abandonaron la zona rural para irse a las ciudades en busca de mejorar su nivel de vida. Alemania, EEUU e Inglaterra fueron los países donde mas aumentó la población en las ciudades.

Las migraciones internas y el surgimiento de las ciudades modernas: El auge industrial desplazo a los talleres artesanales y manufactureros que no pudieron resistir la competencia de las grandes fábricas. Obligó a las personas a mudarse a las ciudades para trabajar en fábricas. Muchos de ellos se convirtieron en obreros, pro tanto, cambiaron su anterior ocupación. Toda esta movilización trajo consigo que las familias carecieran de servicios como el agua. A la vez que había problemas con las viviendas se sumaba la falta de escuelas para los niños y las constantes epidemias que hacían que el desarrollo demográfico no avanzaba. También afectaron las crisis económicas, que obligaban a los trabajadores a cambiarse de ciudad.

Los nuevos productos y las transformaciones en la vida cotidiana: La industria trajo consigo nuevos productos que antes el hombre no conocía ni consumía, los abarató tanto que así todas las personas podían comprarlos. Se crearon muchos objetos nuevos para uso diario, así como las prendas de vestir que revolucionaron la moda, sobre todo de la gente adinerada. 

Todas estas circunstancias favorecieron el cambio de mentalidad e influyeron en el modo de vida de la población

Producción en serie e innovaciones en las comunicaciones y los transportes. Hacia finales del siglo XIX el progreso industrial a la producción en serie; esto consistía en reducir el trabajo de los trabajadores, ya que cada grupo se dedicaba a una tarea específica. Este sistema llegó a construir la principal manera de organización del trabajo dentro de las industrias durante el siglo XX hasta nuestros días. A raíz de todos estos inventos los medios de transporte mejoraron considerablemente, y con ello el nivel de vida de las personas.

Relacionamos el vídeo de las trasformaciones del siglo XIX con el vídeo del paradigma de la educación donde nos cuentan que el sistema educativo presenta dos razones por la que se educan a los niños: La razón económica y la razón cultural. La razón económica dice que educamos a los niños para su futuro laboral, mientras que la razón cultural dice que educamos a los niños para promover sus genes culturales para el proceso de globalización.

Se trata el tema de que una mente puede ser más brillante y explica que siempre es mejor tener una titulación que no tenerla, aunque actualmente con la crisis económica que estamos travesando no se tiene muy encuentra el tener títulos. 

Ken Robinson nos muestra el estado actual del sistema educativo. Podemos decir que las ideas principales de este texto son las siguientes:

• El sistema educativo actual fue diseñado para una época diferente, no la actual.
• Se educan a los niños en grupos como si lo más importante fuera la fecha de "fabricación" y no tienen en cuenta en su inteligencia.
• El TDAH está considerado como la "epidemia" moderna.

Como conclusión y a modo de respuesta de la siguiente pregunta: ¿Cuales son los cambios necesarios para la escuela presente? Los cambios necesarios es la formación de profesores con nuevos recursos, nuevos métodos y que sean mas participativos y activos. También necesitamos un sistema educativo actual no un sistema educativo que es de una época totalmente diferente a la nuestra.

La profecía de Asimov

Isaac Asimov es un escritor estadounidense de origen ruso que destacó por escribir género de ciencia-ficción y la divulgación científica. Desde pequeño se dedicaba a escribir publicaciones que sus padres vendían. Debido a su gran capacidad intelectual sus padres le animaron a que estudiará una carrera, la cual Asimov comenzó con Químicas y continuó con Ciencias y Artes. Está doctorado en Filosofía.

Isaac Asimov habla en este vídeo sobre el futuro en la educación y en como se basará esta educación donde él tiene una visión donde todo será mas fácil gracias a las nuevas tecnologías, es decir, esta hablando de una visión que poco a poco nos estamos encontrando en la educación del siglo XXI. A lo largo del vídeo explica que todos tendremos ordenadores en nuestras casas donde podremos contar con toda la información que deseemos como si fueran grandes bibliotecas, él lo llama "bibliotecas conectadas a los ordenadores". 

En cuanto a educación en la clase, Asimov habla de que ve un sistema donde todos nos encontraremos forzados a aprender lo mismo a lo largo de los días e incluso años, refiriéndose principalmente a los contenidos de las asignaturas, también habla de que habrá alumnos con aprendizaje más veloces y más lentos. Asimov visiona el futuro educativo como algo donde cualquiera haga una pregunta y tengamos respuestas para todo. 

En cuanto a la pregunta de que si los ordenadores pueden llegar a deshumanizar el aprendizaje, Asimov responde de que se trata de una relación directa entre la fuente de información y el consumido de esa información

Haciendo referencia a la entrevista de Asimov con la conferencia "La tecnología mueve el cambio" podemos destacar la función que debe tener el servicio informático en la educación, hablamos mas concretamente del Internet, ya que nuestro sistema educativo actual pretende enseñar al niño unos ciertos conocimientos y como debe aprenderlos cuando la realidad es que con un oso correcto de este tipo de tecnologías pueden llegar a adaptarse de manera libre. La escuela debe seguir siendo fuente de acceso a todos los conocimientos posibles pero sabiendo extraer la información necesaria con el objetivo de que sirva para la mejora del alumno.

A modo de conclusión podemos decir que se debe de fomentar el uso de las nuevas tecnologías en el ámbito educativo para conseguir mejorar el aprendizaje de los niños, es decir, que de forma autónoma ellos puedan recurrir a las nuevas tecnologías con el objetivo de aprender. 

DIMENSIONES DE LA EDUCACIÓN. DOSSIER DE PRENSA LOMCE

ABC.ES

REFORMA EDUCATIVA DE ALCANCE

Al fin ha visto la luz la reforma educativa que, preparada desde antes del verano, se ha perfilado en estos meses. Intenta la Ley Orgánica de Mejora de la Calidad Educativa (LOMCE) terminar con el fracaso escolar y situar al sistema educativo español en unos niveles mayor competitividad. El articulado gustará más o menos, pero el proyecto de Ley Orgánica tienen dos pilares firmes: la mirada al exterior, se han incorporado procedimientos y contenidos que funcionan en países extranjeros de nuestro entorno; y por el enunciado de sus propuestas, se percibe que han primado más los criterios técnicos, de funcionarios y expertos en educación, que políticos, que han influido en el fracaso de las anteriores leyes orgánicas de educación.

Quizás ningún capítulo resulta novedoso, porque la comunidad educativa los reclamaba desde tiempo atrás: Lo importante es que buena parte de las propuestas que se recogen en la LOMCE atajan problemas de raíz, sin poner parches. Se reconocen las asignaturas troncales, inglés incluido, una reclamación ignorada sistemáticamente por las autoridades educativas. Se refuerza la FP que tendrá, si se desarrolla con acierto, tres factores positivos: contar con una sociedad española en el futuro más complementaria y competitiva; disminuir el número de graduados universitarios que o se reciclan hacia contenidos técnicos o engrosan las listas del ni-ni; y terminar con el cliché de la educación obligatoria hasta las 16 años (se sustituye por un recorrido formativo más adaptado a las capacidades de cada alumno) que tanta desmotivación ha causado en los docentes como retrasos entre los alumnos. Todos los que tenemos que ver con la enseñanza nos quejamos del bajo nivel cultural con el que llegan los alumnos a los estudios superiores, con carencias formativas y falta de hábitos de trabajo. Situar a cada estudiante en su recorrido ayudará, como colocar más pruebas de selección a lo largo de los diferentes ciclos formativos.

Junto a estos y otros aspectos técnicos, entran otros de contenido político, donde se esperaría la magnanimidad de los partidos para pactar y mejorar esta ley orgánica. Pesimismo, porque los partidos nacionalistas y los «autonomistas» se mostrarán inflexibles con los porcentajes de contenidos curriculares de cada «estado» o región, aspecto éste en el que la LOMCE ha sido tímida; y porque los socialistas no permitirán dejarse adelantar por la izquierda y por la derecha en un terreno donde se creen poseedores de la verdad. Las reformas educativas, ya desde 1970, o son promovidas por socialistas o no son, y la sociedad debería hacerles ver que los maximalismos ideológicos son viajes a ninguna parte, como lo demuestran sus reformas educativas.

Mi punto de vista sobre este artículo es:

Este artículo refleja claramente como el cambio del sistema educativo intenta apartarse un poco a la política de la educación ya que apuesta más por las nuevas tecnologías sobre todo las nuevas tecnologías educativas teniendo en cuenta la evolución educativa que tienen numerosos países como Finlandia y Corea con estas nuevas técnicas ven resultados muy positivos como la mejora de la calidad a la hora de la educación. Otro de los puntos que toca este artículo es la queja general del "bajo nivel" que tienen los estudiantes españoles por lo que con esta nueva reforma tiene una medida en la que pondrá dar a cada estudiante un camino para que tenga mas facilidades evitando la educación obligatoria hasta los dieciséis  también se mejorará los FP's para dar más jóvenes cualificados para de estar forma rebajar un nivel excesivo de matriculaciones en carreras universitarias para que así el peso de tener un titulo universitario obtenga el valor que de debería tener y no como lo tiene ahora. 

El final de artículo nos deja con el sabor amargo de que todo esto será difícil de llevar debido a las oposiciones de los partidos políticos que no todos están dispuestos a aceptar estas nuevas medidas. En este artículo se refleja las dimensiones social, cultural y política.